敬告读者

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中国人权双周刊编辑部

第42期2010年12月30日

时政述评

何清涟

在行将逝去的2010年,行将封存的热点话题中将有一个还会被再度提起,那就是中国的政治体制改革。

张博树

2011年马上就要到来了。关心中国政治转型的人们,似乎并没有从这个新的时间端点中看到些许乐观。这不奇怪。12月10日挪威奥斯陆颁发今届诺贝尔和平奖,这个奖项授予了仍在狱中服刑的中国异议人士刘晓波。对海内外民间民主人士来讲,这个奖的获得当然是天大的好事,因为它不仅仅是奖给个人的,而是国际社会对中国人权、非暴力抗争和民主运动的声援,是对中国民主化进程的肯定。当然,这个奖也是对中国当政者的批评和敦促。毕竟,因言治罪不符合文明人类的基本准则,也不符合现行中华人民共和国宪法。中国已经是世界大国,就要担当起大国的责任,经得起国际社会和它自己的公民对它的批评。

陈子明

刘晓波获诺贝尔和平奖以来,尤其是12月上中旬这一段时间,中国当局对民间人士打压管控的范围和强度,是1989年“六四”以来所仅见的。人们从中看到了遭受政治迫害者的悲情与苦难,看到了镇压机器的专横与非法;作为一名民运老战士,我还从中看到了民主化力量在逆境中的增长。

公民维权

中国公民维权联盟 天理执笔

佛山市南海区地处广东省中部,珠江三角洲腹地,毗连广州,邻近香港、澳门,地理环境十分优越,是广东省的商贸黄金地段。三山岛就在南海区境内,是进入广州市的交通咽喉,三山岛内的面积有12.42平方公里,周围环绕着珠江,这里千多年来住着陈、邵、崔三大姓氏,他们和其它姓氏和睦共处。这些农民世代在这里靠自己勤劳的双手筑起环岛堤围,在这肥沃的良田上耕种着各种各样的农作物,他们世代过着自给自足、与世无争的生活。

秦永敏

早在“六四”血腥未散之日,我就确立了必须实行全民和解的坚定信念,并不顾当局“稳定压倒一切”的高压和民众强烈盼望复仇的愤懑,于1993年在《和平宪章》中系统表述了这一理念,提出了如下战略主张:“全民和解、人权至上、良性互动、和平转型”。

李任科

鹿鸣山庄是个占地40余平方公里的人造休闲山庄,坐落在贵州高原明珠花溪水库大坝南侧。这里虽然是城市近郊,却远离纷繁与喧嚣,周围数里地内没有现代工业的侵入,空气几近原始般地清新。

社会民生

胡平

2010 年11月8日,李普老先生以92岁高龄仙逝。李普是中共老干部,资深记者,1949年10月1日中共开国大典的新华社报道就出自他的手笔,曾担任新华社副社长。晚年的李普大彻大悟,鼓吹自由民主不遗余力。他是《零八宪章》的首批签署人。刘晓波被判刑后,李普和胡绩伟等5人联名发表文章“为刘晓波鸣不平”。就在他去世前两个多月,他还和李锐、胡绩伟等23人一道发表公开信,要求实行言论出版自由。

林柏仪

中国大学生贫穷化趋势,已经渐渐受到社会瞩目。然而,对现象的聚焦,并不代表问题获得了正确的分析,更不保证其状况有改善的可能。在本篇中,我将尝试提出七个意识问题,一部分是回应《蚁族》与《落泪是金》的论述观点,一部分是指出主流思考内容的不足和混淆之处。而提出这些批判,是为了让我们在接续的讨论中,能更清楚地思索中国大学生贫穷化的结构原因和关键问题为何。

余须藤

关于当下中国,近年来网络上流传着一个称号:“天(兲)朝”,与其说这是一种民众情绪的宣泄,倒不如将之看作民意的另类表达。众所周知,“天朝”一词乃是古代中国正统皇朝的官方称呼。在封闭的皇权时代,它代表了至高无上的地位,如隋朝时周边附属国高句丽、琉球视中国为天朝,即取此意。“天朝”充满傲慢与自大之意,与之对应的则是,华夏史书中多有“蛮夷之地”、“蕞尔小国”用语。迨至晚清,“天朝上国”的迷梦在不断地败战中破灭,至此“天朝”一词变得不再光鲜了,再后就成了“闭关自守、妄自尊大”的代名词。正是在此意义上,作为网络用语的“天(兲)朝”一词,表达了网民对当下中国赤裸裸的讽刺与不满,尤其是“兲朝”,竟至于到谩骂的地步了。

法律天地

郑建伟

2010年12月20日晚11点,飞机平安地降落在北海福成机场,因为出发时重庆天气寒冷,我穿着羽绒服就出门了,此时才感觉到汗流浃背。

张辉主编

(续上期)

第五章 中国人权机构简介

  

一、政府机构

就国际几大人权公约的规定而言,则政府机构皆负有保障人权之责,即使是专业政府机构,亦应对机构工作人员的人权包括劳动权休息权社会保障权等提供保护。

国内来信

徐永海

今天是圣诞节,是全世界的人们在纪念我们主耶稣来到我们这个世界的日子。今天在全世界各地,在很多地方,一方面一些人在按照世俗的方式在过节,他们在与亲人团聚,他们互赠礼品,另一方面不少的基督徒,他们在敬拜主耶稣,在赞美主耶稣,在为主传福音。

青年视野

孔灵犀等

敬爱的张思之、钱理群老先生,

尊敬的胡舒立、崔卫平女士,

尊敬的于建嵘、刘军宁、易中天、萧瀚、陈子明和敏感词先生:

我们是一千名海内外关注李刚父子案的学生,绝大多数是正在就读的大学生、研究生(全体名单附后)。我们讨论并选定了10位心目中最尊敬、最信任的公共知识分子,并恳请你们关注我们的成长环境,恳请你们从各自的专业和视角,为民族下一代人的安全、公正和权益表达你们的关切与分析,提供智慧和建议!

历史钩沉

王唯 口述 焦国标 整理

(续上期)

1959年7月份,我组织3个人越狱逃跑成功。那天夜里,狂风暴雨,雷鸣电闪。我们的那个厕所是平房,趁着大雷雨,我们掀开房顶逃了。当时玉米已熟,可是没人收,正在大炼钢铁,玉米都烂在地里,逃出去倒是饿不着了。初逃出狱,我们趴在附近的玉米地里一动不动,看着人们从四面八方打着松明火把追我们,天亮后我们才走出玉米地。

文化之角

杨光

章太炎是近代中国最复杂的人物,很难给他划类别、贴标签。中年以前他简直一天比一天激进,中年以后却似乎一天比一天保守。他曾经是追随康梁变法维新的改良派,后来却对康有为及其政治主张冷嘲热讽、口诛笔伐。他曾经是明星式的革命先知,后来却与革命领袖孙中山纠纷不断、冲突不止,革命胜利后被孙氏及其“革命事业接班人”诬为“反动学阀”、“反革命”。他曾发表最激烈的“反满”、“仇满”言论,为“排满革命”提供了堪称完美的学理表述,却在革命爆发之际立刻改口“满族亦是中国人民”,且至死以含“排满革命”之意的青天白日旗为篡僭、以寓“五族共和”之意的五色国旗为正宗。他早年曾因“深恶长素孔教之说,遂至激而诋孔”,实为“五四”以来长期反孔思潮之夺路前锋,他甚至无端编排出“田常弑君,实孔子为之主谋”、“老子征藏故书为孔子所诈取”等荒诞不经的故事,到晚年却又追悔莫及、真诚自责,承认当年“诋孔”言论为“狂妄逆诈之论”(文革初期章太炎因“晚节不终”竟被红卫兵暴徒掘墓抛尸,到文革后期批林批孔时却又因其早年曾率先“批孔”而获得“法家”、“旗手”的“光荣称号”)。……按以上种种,如果章太炎也有所谓“人事档案”,其“政治面貌”一栏,恐怕是没法子填的。

人权信息

中国人权

12月14日

△ 在北京的山西省吕梁市石楼县城关镇的访民薛建辉,与其他访民乘坐出租车在天安门广场西向外抛撒了几百份的反腐传单。薛建辉因进京上访,于2009年被判处劳动教养21个月。

中国人权

12月15日

△ 大赦国际因为内蒙古异议人士哈达应在本月10日获得刑满释放,但他与他妻子、儿子至今下落不明,为此发表声明:中国当局必须立即指明哈达本人、哈达的妻子以及他们的儿子的下落所在。同时指出,中国当局没有权力把那些使他们感到难堪的人掩藏起来。