7•23甬温铁路交通事故之后，我终于决定将中国两位相距约一百年的“铁路之父”毕生功业及人格略作比较。这两位人物，一位是生活于晚清民初的“中国铁路之父”詹天佑先生，另一位是曾被冠上“中国高铁之父”美誉的刘志军——其部属张曙光也曾被媒体戴上此桂冠，后因与其长官刘志军撞车，媒体遂将其改称为“中国高铁第一人”。

尽管詹、刘在人品学问上冰炭不同炉，但因两人位置在两朝均列“工部机要”，领导建造了中国两个时代的交通动脉，又都被同时代人誉为“铁路之父”，因此具有了可比性。人是时代的产物，是其所处时代政治文化的沉淀，这种大人物更是与其所处时代的制度文化相辅相成。比较他们谋国谋身的不同，至少可以看出我们这个时代在制度文化上是比前人变得更好还是更坏。由此造成的对詹天佑先生不敬，在此先行告罪。

我与王荔蕻大姐并不熟识，仅于2010年的一次饭局上有过一面之缘，当时交谈不多。1955年出生的大姐，算起来该是我的长辈。这位身体力行的长辈让我等小辈自觉惭愧。起初知晓并关注大姐缘起于她声援福建三网友（游精佑、吴华英、范燕琼，因为为被强奸致死的严晓玲呼吁而被捕）。大姐不止于言论，更付诸行动，两次和全国各地网友一起到福州马尾法院外声援被审判的“三网友”。是的，说一百句漂亮话，不如一个实际有力的行动。许多人在自己的合法权益受到侵犯的时候都不敢站出来抗争，甚至不敢想，而大姐却能如此热心地帮助素不相识之人，难能可贵。我们这个时代正需要这样不仅为自己更能为别人站出来担当的公民。

2011年初，一场红色恐怖风暴席卷全国，大批维权人士、异议人士被绑架、被失踪、被劳教、被刑拘。大姐也未幸免，3月21日她被北京警方带走并抄家，一个月后被以“聚众扰乱交通秩序”的罪名正式逮捕。朋友们痛呼“这是对大姐声援福建三网友的秋后算账”。如今，大姐已被北京市朝阳区检察院正式提起公诉，案件移交法院，即将开庭。谁也不相信不独立的法院会秉持公正进行审判，谁也不清楚这个与民为敌的政府为何有如何疯狂的举动。

（三）

流亡政治很难，难就难在它面对一系列两难的问题。

例如“在地化”与“流亡性”的问题。由于流亡岁月漫长，流亡者必须解决好在地化的问题，努力使自己在所在国安家立业，落地生根。然而流亡者毕竟不是移民，也不是纯粹的难民，流亡者之为流亡者，就在于他们执着地关切故乡，关切故乡的同胞，并始终把在故乡实现其理想当作自己的使命。加强在地化和保持流亡性不是一回事，有时还是彼此冲突的。流亡者必须同时做好这两件事，但搞不好就很容易顾此失彼。应该说，到目前为止，流亡藏人在兼顾两者方面做得还是比较成功的。

《国际刑事法院罗马规约》通常也被称为《国际刑事法院规约》或《罗马规约》。国际刑事法院正是根据该规约而建立的。该规约于1998年7月17日在联合国罗马外交会议上以120票赞同7票反对和21票弃权获得通过，并根据公约规定在缔约国达到60个以后，于2002年7月1日生效。今年的6月24日，茉莉花革命后的突尼斯加入该公约，成为第116个缔约国。虽然在1998年7月联合国开大会讨论该公约时，中国也参加了协商过程，但至今也不是缔约国。尽管如此，《罗马规约》对于维护世界人权仍然意义重大，当时的联合国秘书长称赞其为“朝着普遍人权和法治迈进的巨大一步”。

中国人权新闻发布

2011年7月27日

中国人权 深切关注7月18日在新疆和田发生的暴力事件。据报道，这一事件导致了18人死亡。中国官方对该事件的报道与目击证人的说法相矛盾。

中国官方媒体的报道将此事件定性为有预谋的恐怖主义、宗教极端主义或暴乱行为。政府官员宣称维吾尔人袭击了一个派出所，劫持人质，打死4人、打伤4人。官方的报道还指警察开枪射杀了14名“暴徒”，解救了6名人质。

但是，中国当局的指称与世界维吾尔大会公布的证人所提供的事实明显不符，因此有必要对这一事件作出独立和全面的调查。这些证人提供的事实显示，暴力 事件起因于当地警方对维吾尔人和平集会抗议施用暴力。维吾尔人举行和平集会是为了抗议他们许多家属在被警方拘留期间失踪。世界维吾尔大会还报道说，在这次 暴力事件后有70多人被逮捕，事件中至少有20名维吾尔人被打死，12人受伤。