最近一個月來的中國知識界可謂風聲鶴唳。從《紅旗文稿》的「國內階級鬥爭絕不會熄滅」、「不能用法治代替專政」等文章的發表，到反西方、反公知的周小平、花千芳被奉為文藝座談會的上賓，直至《遼寧日報》發表致中國大學教師的公開信——《老師，請不要這樣講中國》，中國知識界面臨著越來越逼仄的困境。

實際上，從中共執政的歷史看，即使是在最近30餘年的改革開放過程中，中共賴以執政的階級鬥爭和專政又何曾放鬆過？腐敗深入脊髓而政權牢握手中的現實，再好不過地說明了階級鬥爭的強度和專政的烈度。因此，上述系列亮劍之舉，其劍指沛公正是知識界無誤。

與江澤民、胡錦濤時代對知識界實行以「餵棗」為主的收買策略不同，習近平治下實行的是對知識界「亮劍」的政策。從習近平上台伊始便露出劍柄的「七不講」，到現今顯露劍鋒的公開信，整肅知識界的理由與根據都已齊備，只等一聲號令。

當然，中共黨內文革派的繼缽者早就按捺不住，先開殺戒了。15日晚，浙江嘉興日報評論員王垚烽在網路上不遜一個反對香港佔中的大V，以「這叫地方自治」而表達了支持佔中的立場，遂遭到網路圍攻，最終迫使嘉興日報表態「本報已對王垚烽開展相關調查，將依規處理」。網路之上，經審查而顯現的網帖，對王垚烽這種所謂「端共產黨碗，砸共產黨鍋」之舉，幾達人皆曰斬的程度。而在此之前，中國公安大學教授王守田因同樣言論已被處以治安拘留…。由此看來，「吃飯砸鍋」者起碼飯碗不保。

如果把《遼寧日報》的公開信類比上世紀50年代反右開始時的《〈文匯報〉的資產階級方向應當批判》、60年代文革開始時的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，似不為過。這些文章，都是一個信號，都是向中國知識界開刀問斬的明確標誌。有了這種信號，任何有政治經驗的「端共產黨碗」者，就必須按照共產黨的政治正確原則，砸掉那些膽敢「砸共產黨鍋」者的飯碗。有了這種明確的信號，「端共產黨碗」的為官者，就不能首鼠兩端、息事寧人，而必須以砸掉「砸共產黨鍋」者飯碗的舉動，來表明自己與黨一致的立場；以犧牲政治不正確者的代價，來保住自己的官位。

如此，則階級鬥爭、專政、公開信類的抽象文章，就成了問罪且問斬「砸共產黨鍋」者的具體刻度，成了「端共產黨碗」之為官者的行動指南及其號令。而《遼寧日報》公開信之於知識界所以尤為凶險，就在其不僅歸納了當斬者的具體言論，而且還把不聞不問當斬者的作為同列為當斬之標準。這就無異號召「端共產黨碗」者必須向其所定當斬者開刀。

其實，現今中國知識界，雖經長時間改革開放，但在六四後的收縮景況下，言行犬儒化已日益蔓延，批評性言論早為稀缺資源，知識界本已不堪如反右或文革似的一擊。不過，經網路放大了的知識界少數敢言者的言論，還是因其常識性與客觀性而引發了廣泛的社會共鳴。也正是這種共鳴，讓那些自認發放飯碗者感到了某種威脅，因而在管緊網路的同時又採斬草除根之策。

知識界息聲，粉飾盛世者就成了稀缺物。周小平、花千芳被抬上台面就毫不奇怪了。這也正像文革後期，中共黨內文革派為顯示文化革命的成果，不得不抬出天津周邊農村小靳莊的農民詩作來充數文革偉業，比肩唐宋詩詞。文革是歷史鬧劇一場，這一次呢？(作者是中國政治觀察人士)

——转自世界新聞網，2014-11-22