2009年12月3日，纽约举行首届“人权书展”。此次活动由纽约的“中国人权”组织与莱特纳国际法暨正义中心(Leitner Center for International Law and Justice)合办，参与组织包括国际人权和作家组织自由之家、人权观察、美国笔会等。

此次活动在纽约福尔德姆大学法学院（Fordham Law School）举行。主持人为中国人权组织的谭竞嫦女士，主管新闻的徐美玲女士负责对外联络，具体同我联系的有诗人一平先生。

这是一次极为特殊的书展，在东西方社会当下人权关注和总体人文格局中极具创意！它的特色是：在国际社会以往长期对“中国大陆突发事件”和“公民维护权利活动”的一般关注中，第一次破天荒地表现为对现代社会“人文精神变革”和中国公民“思想与精神”探索创造活动的集中关注。

这一活动非比寻常，其形式和内容都使直接参与者和一般观众感到前所未有的心理空间的开阔与精神视野的拓展。这类活动日后应持续举办，它相似于法兰克福书展，然而又别开生面、独具特定的社会意义。在一般人权活动开展中，这是一次“日常‘突发事件’和深度‘精神人文’”两不误、两关注、两兼具的活动！正因为如此，它也就具有了破天荒的空前的创意！

更主要的是，它为整个国际社会对人权的关注提供了一个“集中性”的全新视角，从而使“人权”问题不再停留于事件表象，而是触及其深层灵魂，使其内涵提升到一个新的精神层次！在一个全新的大纪元，中国人权“事实上”的现状和实况，在全球范围内重新唤起人们更广泛的关注和审视！使身心双重受害者的人权问题，得到更普遍更深入的道义支持，而不是为顾及世俗利益放弃人权，让步、漠视乃至人为回避！

中国社会同国际社会接轨、其自身的变化与进步，从社会精神意识的变革开始，首先以人文精神作铺垫。对人权和言论自由的关注，社会自由人文精神是其内核，这无疑应成为已拉开帷幕的全新的太阳纪人类不可忽视的普遍共识！

这是以往包括中国人权组织在内的国际人权组织，未曾在条件成熟的前提下、有可能集中注意力、身体力行去做的一件“形而上”的大事；也是国际人权组织以往举办的活动中未曾有过先例的一次“开创性”的大型精神活动！

此次书展集中展出了包括社会政治、历史、文化等不同内容的上百部“禁书”，这使我不由再次联想起前此在德国法兰克福举行的书展。同为书展，两相鲜明对照却迥然相异！因为，在纽约破天荒首次举行的是“人权书展”，展出的都是“言论自由”受害者的“禁书”。同样的书，可以在美国出版、可以在台湾出版、在香港出版，在中国却遭受禁止和封杀。问题性质不言自明。不仅如此，它向全球公众展示的是中国社会人文“历史和现实”的原貌，中国当代人文历史长久被遮蔽、篡改和扭曲的真实！其真相首次以集中的方式面对世界崭露！

言论自由是人权的内在核心，任何社会的专制性质，首先就是禁止言论自由！任何意识形态国家一旦开放言论自由，其意识形态“一元化”基础自然消解；“意识形态”化的思维和表达的自然消解，强制性的社会精神控制就必然失效、专制体制荡然无存！

举世皆知，专制体制的实质就是实施“党禁”和“报禁”；其最根本的问题、首要的就是害怕开放言论自由！在这个意义上，以巨大的精神能量针对强权意志，其摧毁和消解力，远胜于非本质化的浅层的零星絮语。同理，一种潜在的社会精神能量的聚集，其内在冲击力足以使任何不公义社会的伪善和谎言在公众面前大曝光！

言论出版自由是公民的普世权利，有别于党派之间的权力角逐。作为一个中国人，也作为美国笔会的特邀会员，我应邀参加了此次纽约“人权书展”开幕式。这是纽约地区罕见的一次精神活动，出于对普遍人性和道义的关注，也出于对人类言论和出版自由的坚定维护，我对此次活动的精神实质表示认同和支持！

中国今天尊崇孔子，孔子有“和而不同”的君子胸襟，既有个人的言行独立，也兼容社会不同的声音！孔子是中国古代最早的“超现实主义者”、也是精神文化的“多元兼容者”。他以“大德”取信于人，不以“缺德”失信于世。

去年，中国举办奥运会，我的身体被允许进入中国，而我的“文化人体”却在自己的国家至今未享有存在的权利。几十年前“民主墙时代”，当局曾对我下过一个文件：“不准发表黄翔作品，扩大他的影响。”我的作品被禁止出版现已长达半个世纪，几十部作品整整五十年成为禁书！

中国经济崛起，文化理应具有普世价值。一个国家是否有精神高度、是否自信，首先体现于人文尊严！这一人文的精神价值具有超越“党派”和“阶级”意识形态、也超越狭义“国家”和“民族”局限和偏见的人类性！

在任何一个国家和民族，人权、言论自由和出版自由，都超越“民族”边界和一国“国情”而具有普世性。就象天空谁也不能占有、阳光谁也不能垄断，任何社会公民自由表达的权利，就是每个公民天然享有的“精神的天空和阳光”！

精神生命的自由，是一种特殊的修炼和境界，就有如每日融入晨曦和落霞，交替“拥抱蓝天”和“吞吐日月”！

我一生先后六次被投入监狱，每一次都是因为“诗”。官方甚至耽心和害怕我去天安门广场朗诵诗歌，为此就可以提前把我抓起来。我说：“我没有犯罪，为什么逮捕我？”“执法者”的回答令我很吃惊，他们说：“根据需要。”

我曾在劳改队一个人被单独禁闭在一间囚室。书展开幕式系列活动一开始，就由我朗诵我的诗《铁窗听山》、《独居室中》。我曾在狱中写下许多诗秘密带出监狱，这是其中的两首。前一首诗《铁窗听山》表现的是，强权可以非法囚禁一个人，使其身体失去自由，但却隔断不了人类心灵同世界的联系。一个人的精神生命可以自由翻越电网和高墙，同狱外的整个大自然融为一体！我写的是“我”，是生而自由的个体生命的存在。后一首《独居室中》，表现的是在生死无常的人生大狱中，无人不是另类囚徒，包括以暴力将人囚禁于监狱者！对于任何人，生命最大的“监狱”是“心狱”。为一己权欲、物欲乃至色欲禁锢者，自囚于心狱和私欲，远离本真生命的大自在与大自由！

这是有别于西方的东方自由精神文化，也是本世纪宇宙生命的精神走向！本太阳纪是人类总体文明日趋东方“中国化”的大周期！我这里指的是东方文化及其全新的文明！与偏颇的“阶级”、“党派”和狭义“国家”、“民族”意识形态风马牛不相及！玛雅人预言以往太阳纪的又一个大周期行将终结，但我要说，地球并不会因此如电影《2012》所言面临“世界的末日”，而是面对一个全新的“宇宙大纪元”的开始！人类将以“宇宙生命意识”重新建构人生。

作为一个中国公民，我今生在本土从未享有正常的言论出版自由，我的书只能在中国大陆之外的台湾、香港、纽约出版。我已出版的作品系列除中文外，也有别的不同译文。这次我选出有三部作品参展，在美国出版的中英双语本《走出共产中国》（A Bilingual Edition of Poetry Out of Communist China by Huang Xiang）和《今生有约》(A Lifetime Is a Promise to Keep Poems of Huang Xiang)，另有一部为香港新世纪出版社出版的中文版《刀尖上的天空》（The Sky Above The Bayonet），这是我的一部半自传体小说、百万字长篇《自由之血》上下卷压缩本。

在人类精神总体转型过程中，我追求东方自由精神文化，表现和弘扬宇宙生命意识和全新的东方文明，以中国人的诗歌、动静兼容的行为艺术和狂草书法“字画”等多种形式综合弘扬东方文化。

然而，我的书在中国大陆至今被“癌政治”病患者视为异端，几近终生被剥夺正常出版的权利！那类有违人生本义、权欲熏心者几近黑道，不解今生今世“瞬间人生”究竟为何物，不解何为宇宙生命精神奥秘。我以为，只有现代“阳光政治家”或“政治艺术家”才知解人类精神世界的辽阔与浩瀚！

我行使的是一个公民的正常和合法的权利，而从无权力争夺的野心和欲望。一个社会真正倡导“和谐”，其稳定当以兼容不同声音、容忍“多元文化”为基础和前提！整个人类世界及地球不同地域的各大文明之间也理当如此！

我去年匆匆回国看望高龄老母，目睹转型中的中国大陆的变化，但其“变”更多的是流于外在却少“化”于内质。我希望为孔子恢复名誉的今日中国社会，体现出事实上的先圣孔子“和而不同”的人文精神！在一个全新的大纪元，与经济崛起相平行，是社会人文的发展和开放。相信本世纪东西方文明必在大碰撞中转型，孰优孰劣取决于自身能量，也取决于自身文明的意义和价值的普世性！

在此过程中，应运而生的是何种新的文明？最后的奥秘将由最富于忍耐的历史和时间揭示！中国是否意味着“中国化”的东方文明或东方文明“中国化”的出现？是否人类全新的文明在全新的太阳纪中孕育和分娩于“中国”隐形流变之巨体？！中国是否能真正取信于全人类？取信于包括台湾、香港、澳门、欧美等在内的整个世界？！全人类对此拭目以待！！！

2009年12月5日草就于纽约秋园小丘草原湖畔“梦巢”

附：

野 兽

我是一只被追捕的野兽

我是一只刚捕获的野兽

我是被野兽践踏的野兽

我是践踏野兽的野兽

一个时代扑倒我

斜乜着眼睛

把脚踏在我的鼻樑架上

撕着

咬着

啃着

直啃到仅仅剩下我的骨头

即使我只仅仅剩下一根骨头

我也要哽住一个可憎时代的咽喉

1968