2009年12月25日，是西方国家庆祝耶稣诞生的喜庆日子，“圣诞”这一天意味着大恩和大爱的降临，是人们为亲人祈祷、为朋友祝福、期盼世界和平永驻的节日。但是，在中国，这一天却是《零八宪章》的起草者和签署人刘晓波先生被北京市第一中级人民法院判处11年徒刑的时间。执政当局这一蔑视国际舆论、践踏宪法、藐视民意的做法不仅羞辱了这个节日，更令世界各国人民及中国民众感到无比的震惊与悲愤！

我最早晓得“刘晓波”这个名字，是在“贵阳沙龙联谊会”的一次哲学研讨中。80年代中期，在自由主义思潮的引领下，民间文化沙龙在遭到多年的压制后如春笋般冒了出来。1987年，刘晓波在《深圳青年报》发表了《危机，当代中国文学的危机》一文，其锋利的笔触否定了1949年以来“歌颂文学”的谎言，也鞭挞了“下跪文学”的无耻。他对传统文化的批判和文艺评论令世人为之一震，而“殖民论”更是引起了民间思想界、文学界的大争论。那时，我们的沙龙联谊会与刘晓波没有什么交往，却相当关注桀骜不驯新冒出来的这匹“黑马”。

1989年的民主运动开始后，我与沙龙朋友、同学们在声援北京学生及市民的示威游行活动中。从美国之音的广播里再次听到游学海外的刘晓波回国参与学生争民主、争自由的绝食行动。“六四”屠城之后，“四君子”之一的刘晓波冒着生命危险与戒严部队谈判，最终把学生引领出天安门广场，从而避免了更多的流血。作为“黑手”，他受到了监禁，也从此在我大脑中留下了十分深刻的印象。

2008年5月，我与欧阳小戎到全国游历并拜会朋友。在和北京的李海、刘荻、内蒙的田永德、湖北的李金芳女士、山东的李建强及王金波小夫妻俩的一次餐聚中，建强老弟说他与刘晓波电话已相约好，如果大家想去的话，就一同赶过去。吃完饭后，李海有事先走，建强、小戎、金波、刘荻我们一行人就打了两部的士来到晓波家附近一处咖啡厅。当我们径直走到二楼窗前一张桌子时，年龄稍大的一看便知是“狂人”之称的刘晓波（见过照片），另一位年青的经介绍才知是浙江的温克坚。在大厅里谈论了一个多小时，当我介绍“中国民主党贵州分部”一案的发生以及“贵州人权研讨会”时，刘晓波眼光中流露出极大的关注。这时，已经是凌晨时分了，晓波见大厅周围有便衣警察在监视，决定换个地方再聊聊。

找到一家茶楼后，建强上楼与老板娘商量并包了一间房。包房价格虽然很贵却也十分清静。于是，我们在里面又拉开了话题。在听完我的大概介绍后，刘晓波微笑着说：“贵阳与浙江的朋友各具自己的特点和豪气，前前后后虽然有这么多人坐牢，但一直都有冲击专制的勇气之人，这两个地方的民运是‘打不垮’、‘压不垮’人最多的地方。”此后，他还谈起与黄翔之间所发生的一些趣事旧闻，也坦荡谈到了独立中文笔会内部退会事件和与其他一些朋友的误会。在刘晓波的话语中，无时不流露出“忧国忧民”的赤诚之心，一席话不仅让我看到了专制黑夜里独有的亮光，更从其直率的性格中感受到他是一个负责任的时代之子。我亲身感受到他身上并没有过去人们所说的那种“狂傲”，有着的是传统士人担当道义的耿直和坦荡。凌晨三点左右，我们的讨论才结束。目送我们上车后，我从后车窗向外张望时，见他在路边上不紧不慢往家中走，那些“便衣”仍然在跟随着。

《零八宪章》草稿经网络传到贵阳时，有朋友问道：刘晓波与北京其他朋友牵头搞了个签名活动，我们是参加还是不参加？之前，曾有海内外的朋友搞了“拉山头”和“相互攻击”的签名，也有人在我们不知情的情况下把名字给“代签”上去，由此造成了“内室操戈”不好的影响。自此之后，我们对“签名”很慎重，不轻易参与。在例行的人权研讨会上，我表达了自己的意见说：“对于那种‘内斗’性的签名活动，我们是不能参与的。我见过刘晓波，也曾与他交谈过，他的文章和理论高度是很多人无法企及得上的，至于说《零八宪章》，这些起草人在道德力量、人格感召上是没有问题的，这份‘草稿’经修改后肯定会成为世界人权史上的一个重要文献，会对中国的宪政进程产生重大影响。”大家敬重刘晓波二十年如一日、一直坚守在反专制的国内第一线上，于是，大家就郑重地在《零八宪章》下签上自己的名字，成为首批签署人。

由刘晓波等人起草的《零八宪章》，这是一份理性、和平、公开、非暴力的政改意见书，它不仅指出了现行专制制度的弊端，更道明了中国未来的宪政方向。可以说，宪章温和地要求执政当局修改宪法，参与签名的有精英，也有草根，更有各个阶层与社会各界人士。这一签名活动符合中国政府签署的《公民权利与政治权利国际公约》，更是依据《中华人民共和国宪法》第三十五条：“中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”的规定而进行。

“煽动颠覆罪”一般都以5年以下量刑，但是，刘晓波的合法行为却被北京地区检察院诬指为“煽动颠覆国家政权”，而且北京市第一中级人民法院公然“冒天下之大不韪”判处刘晓波先生11年重刑。与朋友在网络上聊天时，我认为只会判“三至四年”，真想不到执政当局会对晓波下这样的重手、判得这么重。

在当前各种社会矛盾和暴力事件层出不穷，且革命呼声越来越高涨的时刻，重判理性、和平、非暴力的代表人物刘晓波，这不仅不利于中国的政治制度的和平转型，只会逼迫人们逐渐走上暴力革命之路，更会迫使体制内温和派退出政治舞台并把权力移交给顽固派。满清政府都有雅量和勇气宣布“预备立宪”9年为限，且敢于在1908年提出宪政改革的时间表，而刘晓波们所走的是当年康有为、梁启超的“上书”改良之路。天啦！重判义人，重判先知，这些人真的是疯狂了！！如此一来，当代孙中山、蒋介石、毛泽东式的暴力夺权又会在华夏大地重新上演，我们的儿孙们会身不由已地卷进杀戮场，中国又会进入一个新的暴力革命恶性循环之中。

可以说，暴力革命的杀戮一起，中华大地上谁也不可能置身事外，谁也跑不脱。正如圣经中所说：“流别人血的必被别人所流，杀别人的必被别人所杀”。正是忧于现实社会问题的大量存在，正是鉴于历史的不断反复，因此，我们希望朝野双方都能在理性、和平的对话中达成相互妥协，不愿意看到历史悲剧又再重新上演。

刘晓波被当局判处重刑，决不意味着中国的宪政运动就此被打压下去，恰恰相反，对刘晓波的重判，反倒会激起更多人走上争取民主宪政的道路。历史必将证明，《零八宪章》的历史意义已经超越清朝时期的“公车上书”，更与捷克的《七七宪章》一样载入了世界史册。作为晓波的一面之友，我只有默默地为君祈祷，在呼吁国际社会营救的同时，更祈求基督耶稣赐予他渡过磨难的勇气和力量。

2009年12月25日 于圣诞夜