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中国人权双周刊编辑部
一位藏人的血泪史
——那仓努旦洛桑自传《一位藏人的童年》
那仓努旦洛桑先生的藏语自传《一位藏人的童年》(又译《那仓男孩辛酸史》)一书于2007年6月28日出版发行后,轰动了西藏文学界。该书已印刷两次。2008年9月,该书在印度再版。据统计,该书共发行了37000册,受到藏语读者少有的青睐。
作者那仓努旦洛桑于1948年8月15日生在西藏安多玛曲(现甘肃省甘南藏族自治州玛曲县);1959年12月入玉树曲玛莱县民族中学学习;1964年从玉树州民族师范学校毕业;1965年在青海民族学院学习;1965年10月在曲麻莱县小学任教;1967年在巴贡小学任教;1971年任巴贡乡武装干事;1978年任曲麻莱县法院副院长;1984年任该县司法局副局长。前后曾在省、州级党校学习,并在省和中央的司法学校深造。1987年,他任曲麻莱县副县长;1990年调任玉树州中级人民法院;1993年退休;现任青海藏族研究会常任顾问和理事。
《一位藏人的童年》共有六章八十八节。第一章:生为人的喜怒哀乐,作者的家族及其诞生;第二章: 人生的幸祸,家庭的衰败与童年;第三章: 拜见了佛祖,对圣地拉萨的朝拜及其父亲的教诲;第四章:重返故里的前前后后,朝拜后返抵故乡及再拜上师;第五章:流亡的悲哀,中共的入侵与逃亡之路;第六章:悲惨的孤儿生活;被抓捕后的悲惨经历(印度版)。
其中,第五章和第六章详细记载了1958年中共军队入进西藏时,当地藏人没有任何反抗、甚至是欢迎中共军队。但是,中共入藏后便摧毁寺院、进行所谓“民主改革”、抓捕藏人等等,迫使当时年仅10岁的作者及14岁的甲贝哥与父亲和乡亲们一起逃亡。那仓努旦洛桑家逃亡目的只有一个,父亲“希望孩子们在拉萨有个藏身之地”。在一个多月的逃亡途中,作者看到了地狱般的悲惨情景,一个个部落被洗劫、一座座寺院被摧毁、被洗劫的朝圣者,还有一次次的追杀。逃亡途中,父亲和许多伙伴在激战中被枪杀;其他人大多被中共军队抓获——他们或在押送途中被杀,或在县监狱(“牢坑”或“集中坑”)中遭受暴虐死亡。
该书第五章,从当时村落中流传的传言开始,如“汉兵白天杀人,晚上杀狗”、“汉兵把老人丢进虫穴,对小孩喂足酸奶后从房顶扔下去摔烂……”、“某某村庄被汉兵夷为平地了……”,还有“阿合曲地方的所有寺院都被毁了,500多汉军正向我们村开来,明天就会抵达……”。甲阔舅舅讲:“寺院已经投降(不对抗),僧人不许对汉人表示不满。”传言之后,汉兵真地浩浩荡荡地来了,所有僧人在寺院外面排着长队迎接汉兵(这是西藏最高形式的欢迎仪式)。寺院的高僧大德们向汉兵献了哈达,汉兵们也向高僧大德们回献哈达,寺院的大德们将汉兵兴高采烈地请进了寺院。到了晚上,汉兵召集了所有寺院的僧人和附近的藏民开会,一位汉兵头头讲话:“非常感谢你们寺院接待我们!大家不用怕,我们藏汉是一家人,五六天后我们就会走。”。但到大会快要结束时,他又说:“从今天起,寺院的僧人和村民晚上不许走动,晚上有巡逻,开枪打死后果自负。明天开会,如有不参加者将受到惩罚或关进监狱。”当晚,中共抓了寺院的住持和总负责人;第二天,汉军强制僧人拆毁了寺院。
最终有一天,作者的父亲带着他们兄弟踏上了逃亡之路。经过一夜,黎明时才看清逃亡的同伙还有:寺院船夫罗曲(50岁);罗曲的儿子格桑(僧人,15岁);莫兰(僧人,26岁);莫兰的侄子康珠(僧人,18岁);丹增(僧人,33岁);丹增的侄子利阔(僧人,19岁);扎巴(僧人,32岁);扎巴的侄子次果(僧人,16岁);他们的亲戚东主(僧人,15岁)。这伙逃亡者僧俗共12人。
他们逃向拉萨,一路上看到了藏区一片被洗劫的惨状,残不忍睹。在一个月的日夜逃往中,他们多次遭到汉军的追杀,并有过多次激战。在最后一次交战中,作者的父亲、康珠和利阔不幸中弹死亡。作者的父亲死前躺在血泊中,同伙们都在流泪,作者对父亲说:“阿爸,我和哥哥没有哭”。其父说:“好儿子,不要哭。父亲这辈子杀过很多汉人。从前与马匪(指军阀马步芳的部队)交战时,杀了很多汉人,这次又杀了那么多红汉人(共产党的军队)。今夜他们杀我,是我的命已尽,我不怕。我在向上师祈祷……”其父的声音渐渐地变得很模糊,然后死去。这次交战后,这伙逃亡的藏人只好投降。
中国军队押着他们离开激战的地方时,作者回头看到很多鹰在抢食父亲的遗体,两个伙伴的尸体也丢弃在原野上。“大约走了一个时辰,我们这些囚犯被押进一座高墙内。汉兵把我们连打带推塞进又窄又矮的小门,因为我们被绳子串绑在一起,所以进入时很困难。我和甲贝哥走在莫兰和丹增的中间,进门后是一个宽敞的大院子,高墙上亮着灯,还有哨兵来回走动……之后,他们把捆绑我们的绳子解开了,而且把我们的腰带、鞋带也给收走了。我们站在院子的一角,汉兵带走一些犯人,在院子中间一晃就不见了;又带了一些过去,一晃又不见了……月光下,大院子看得很清楚,怎么囚犯带到院子中间就消失了呢?这次,汉兵把甲贝哥、莫兰舅舅等30名囚犯给带走了。我抓着甲贝哥的手喊着他的名字跟过去,一位汉兵揪着我的耳朵给拉了回来。这30名囚犯带到院子中间,又消失了。下一组轮到我们了,我们被带到院子中间,一位汉兵从地上掀开一块木板,一股难闻的臭味扑面而来。士兵把我们推进牢坑……坑里粪臭味、尿臊气、呻吟声,让人喘不过气来。众多囚犯拥挤在一起,我们连插脚的地方都没有。”
这就是曲麻莱县监狱的牢房,其实这里压根儿就没房可言,只能说是牢坑,说集中坑也许更恰当。在牢坑里,作者的编号是3299。牢中,每天早上点名,如果点到某个编号时,没人吭声,那人就是死了。在这座监狱中,作者看到很多人被殴打后死亡,每天都会有几具尸体被抬出去,包括妇女、孩子。
后来,作者从曲麻莱县监狱被送到“幸福之家”的藏人集中营。“幸福之家”有1000多名儿童和500多名老人,由于他们的家人或死或逃或在监狱,他们无人照管,便被送到了这里。后来,“幸福之家”发生饥荒,孩子和老人在饥饿中苦苦挣扎,大批地死亡,甚至出现人吃人的悲惨现象。在这场饥荒中,作者和他的哥哥吃地鼠、偷军马饲料、偷牛羊……幸存了下来,但是,“幸福之家”中的1000多个孩子最终只活下来50多名,500多名老人中只剩有10个人。
2009.7.7
http://biweeklyarchive.hrichina.org/article/68
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