常青，你是中国的约伯，你所承受的，必将成为见证——坚持信念的见证，也会是魔鬼作孽的见证。

走在寒冬的校园，我感受更深刻的是：官方推荐人的宣传铺天盖地，对志永的谩骂与诽谤汹涌如潮。志永这样热心公益的独立参选人，自费宣传，饱受打击、诽谤，只能在夜深人静的时候来偷偷贴海报和发传单，还时刻会被撕掉，这是何等滑稽、何等悲哀！

“我相信，不管是通过主动变革，被动变革，还是其他形式的演变，这一代中国人必将挣脱锁链，将那些违背大自然的正义，违背人类文明基本准则的条条框框踩在脚下，决定性地获得言论自由、出版自由和其他基本的自由民主权利，从而由被奴役的草民，跃升为这块土地的真正的主人。当下，历史正降临到这一代人身上，无限的传奇在前面等着。”

林昭是毛时代反抗中共极权暴政的光辉典范，被誉为圣女，不过也有人说，林昭不算圣女，林昭有精神病，实际上是个疯子。最近一两年，有关林昭是不是精神病的问题又被提出，起因是林昭的遗著。

今日香港，争取普选特首、反对鸟笼政改、反对修改教科书洗脑下一代的进步运动，主体已经是80后和90后。年轻一代权利和责任至上的公民意识的觉醒，与当年先生缔造民主党、创立支联会，号召千百万人上街、坚持纪念六四烛光晚会至今的历史分不开。不朽的启蒙之功，已经超越了他的历史局限。

“六四”屠城，使赵常青确立了一生的奋斗目标——实现中国的民主。他多次对我说：“民主就是我的生命”。尽管为此一次又一次地被当局抓捕、处刑，他始终痴心未改，矢志不渝。

看他们俩站在一起，一个矮壮雄健，一个瘦高英俊，对比强烈，画味儿十足，想起了郑板桥题画诗中的四句：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕凤池。再一想，何必更待明年：香港民运的主力，已经是八零和九零后的年轻人——因试撰，新竹枝词。

艾未未传记《艾神》在香港出版，作者说：出版该书是“向艾未未致敬”；“挥霍悲痛：父与子”是全书的第一章，也是“全书最重要的一章”。该章记述了艾青父子在文革中的悲惨遭遇。

艾未未传记《艾神》在香港出版，作者说：出版该书是“向艾未未致敬”；“挥霍悲痛：父与子”是全书的第一章，也是“全书最重要的一章”。该章记述了艾青父子在文革中的悲惨遭遇。