敬告读者

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中国人权双周刊编辑部

时政述评

严家伟

上世纪50年代初,中共统治大陆伊始,便在知识界搞了一场所谓的“思想改造”运动。这是毛泽东暴政对国人——首先是对知识分子——进行精神控制和奴役的开始。

何清涟

8月9日是谷开来案件开审之日,虽然有挺薄熙来的左派网民呼吁组团往合肥声援,但从公布的谷开来受审罪名来看,政治权斗与意识形态纷争的色彩从表面上已经消失得干干净净。

牟传珩

中共十八大高层换届前夕,政局是越维稳却越不稳。北京暴雨,扬州地震;继四川什邡事件后,江苏启东再次爆发数万民众上街占领市政府事件。有关启东事件,网上热传一幅图片:一名90后女孩跳上办公桌,笑着向桌面文件倒水;其显示:对这个民心尽失的政府,民众表示极大的蔑视。

吴仁华

近些年来,呼吁“军队国家化”的声音越来越多,但中共当局依然强调解放军是执行党的政治任务的武装集团,并将“军队国家化”视为“敌对势力”分化中国的手段。因此在中国不可能实行军队国家化。

王丹

在什邡事件中,90后参与者喊出了“我们可以牺牲,因为我们是90后”,就足以证明他们已经走出了恐惧。而在中国,当年轻一代人不再自我制造恐惧的阴影的时候,希望就来临了。

何清涟

“7∙21”雨灾,淋坏了以高速、高效自居的“中国模式”那层镀金的纸糊外衣,人们终于看到了“中国模式”徒有华丽外表。中国政府本来就所剩无几的政治信誉,被暴雨又冲走了一部分。

牟传珩

现今,民众普遍对滥用权力感到愤怒,谁都无法预料明天又将面临怎样的灾难,。于是民众就只能团结一致,显示力量,消除恐惧,联合抗暴了。

何清涟

在中国的现实语境下,知识分子与国家政治权力的关系决定了他们的身份角色。凡要对公共事务发言的知识分子,必须选择是为权贵集团说话,还是为民众及公共利益说话。

胡平

一党专制不但意味着执政党用暴力禁止不同政党的出现,而且还意味着最高领导用暴力禁止党内不同派别的出现并与之争夺权力。共产党用专制的办法治国,首先是它用专制的办法治党。

张博树

如果中共当局真要“拯救”这个党,只有一个办法,那就是与旧体制决裂,彻底转型,使它从一个极权执政党变成可以在宪政民主体制内运作的新型民主政党。如果它自己做不到,民间就要给它施加压力,迫使它这样做。

何清涟

中共自利型政权难以长期维持,如果中国民间坚持“不冒犯官方意识形态,不挑战官方的政治正确,不挑战官方的合法性”,那么民主也不会从天而降。中国可能会走向军人政权。

胡平

在当前的形势下,指望上层会平反六四,即便不是不可能,至少是个小概率。民间人士仍然应该立足自身力量的加强,稳扎稳打地推进。与其去雾里看花,探听和分析上层,不如脚踏实地,认真倾听和观察下层。

胡平

强制性计划生育是当今中国最有特色的一大暴政,古今中外,独一无二。中共对中国大陆几十年的统治,摧毁了我们的道德底线,造就了这样一种可怕的文化:没有神圣,没有禁忌,不知敬畏。

何清涟

李旺阳在邵阳能够坚持到今天,完全由于他的不屈的精神和信念。关于他的死亡,现场所显示的足以证明李并非自杀身亡。至于那现场为什么伪造得如此拙劣,只能说显示了邵阳恶吏们的专横与他们对权力的高度自信:政府说什么是真相,什么就是真相。

张博树

李旺阳的死给中国最高执政当局再次敲响了警钟:制度之恶的后果已经如此明显,地方酷吏的主动作恶更从根本上动摇着这个体制的根基,因为它违背天理,违背人的基本良知。

余地

冷战之后的世界,民主国家对专制国家第一次取得了压倒性的优势,一个国家想在国际上硬起来,首先必须在价值观上硬起来,将国家当成服务于人权而不是迫害、掠夺民众的工具,全面施行宪政民主,才能赢得国际社会的尊重。

牟传珩

十七届五中全会闭幕后,各中央级喉舌媒体针对温家宝高调倡导政治改革,联合推出反击“政改滞后论”文章,明火执仗地进行反对普世价值论的宣传,刻意强化中共意识形态。

何清涟

中国政府趁全球经济低迷时刻大把撒钱,在世界各地设立孔子学院。孔子学院有“三大滑稽”:一、孔子学院以国家名义大搞文化输出,却不过是给人作保姆式外教;二、以迅雷不及掩耳之势扩张,自以为得计,其实不过烧钱;三、挂羊头卖狗肉。

杨子立

中国当局应该看到,“漠视人权”的结果,不但在外交上被动,更会将政府的合法性完全腐蚀掉。从根本上说,切实检讨以牺牲人权和法治为代价的维稳政策才是治本之举。

何清涟

如果2011年没有发生“阿拉伯之春”,半岛电视台仍然还会受到中国当局的青睐;正是由于其支持阿拉伯人民革命,而令北京大为恼火,朋友也就变成了敌人。