中国现在有没有经济危机？国外学者说有，国内主流学者说没有。但实际上中国已经产生经济危机，只是被权力掩盖并已经在向全社会转移……中国经济会不会崩溃？就看社会的承受力，即人民的承受力，能否承担政府越来越多的并在向全社会转移的错误。

普世价值不是复杂的充满着相互矛盾的物质性利益，却反映全人类每一个人的相同权利要求。它既是从不同的个体利益中抽象出来的，同时又是不同个体利益博弈的结果。捍卫普世价值，便是捍卫国家的核心诉求。或者说，爱国便是爱普世价值，卖国便是反普世价值，你同意这一看法吗？

当邓南巡讲话被中共当局心领神会，实而行之，那便意味着这个党从本来就很低的道德层次往下狠狠地纵身一跳，触底式堕落——此后的中共，不一定是最残酷的，但无疑是最无耻的。

曾有著名将军说，中国是一个出汉奸的国度，抗战时就有几百万。中国有各种特色，按这位将军的意思，出汉奸也是中国特色之一。

中国实际上没有西方意义上的左派与右派,只有“人权派”与“官派”。社会确实存在剥削、压迫和各种弊端。只能依靠人民权利的崛起和自由的增进来解决。因为每一社会个体享有充分的权利和自由，可以建立一个权利与权利之间相互制约的均衡机制。国家的责任只是保障人民权利和自由，防止个别社会个体变得特别强大而破坏这种均衡机制。

中国经济会不会“崩溃”？这要看我们怎么理解“崩溃”。上世纪六十年代初非自然力带来饿死几千万人，算不算“崩溃”？如果那不算崩溃的话，那世界上就没有“崩溃”一说了。

这场改变了世界的伟大民主运动，因一名共产党人的逝世而起，“胡耀邦”永远和“1989”联结在一起，这种荣耀，在人类历史上属于自由精神迸发、人性被神圣之光洗涤的奇观，胡耀邦从此进入不朽。

贫富差距是一种客观存在。从消费意义上的贫富差距来看，人类有史以来就没有消失过。现在中国货币意义上的贫富差距可能是世界第一，于是有人怀念计划经济时代货币上的大体平均。但从实质消费上的贫富差距来看，计划经济时代的等级差距，与现在存在的实质消费上的贫富差距并没有什么两样。

民主是什么？不单是选举，还包括人民的一系列政治权利。赋予民众包括选举在内的政治权利，构造广义的民主制度，是建立社会权利利益的均衡机制。所以广义民主是一种均衡机制。