经过一个星期生与死的旅途，中国国内民主党组党运动的骨干之一李志友，携带他的妻子和3岁的女儿幸运地逃抵泰国首都曼谷。李志友表示，国内的人权政治环境不断倒退，逃亡的过程想象不到的恐怖和险恶；他奉劝国内同仁，除非万不得已——像他面临判处重刑的危险，应该尽量留在国内。

在一个“人权高于主权”价值判断普遍认同的全球化时代，一位普通公民竟被公权力非法拦截国门之外，由此导致了一场中国公民抗争回国权的世界舆论冲击波。在此，本文要将这起折射着一个国家、一个民族、一幅历史横段面的人权个案，押上社会视野的手术台，接受舆论聚焦、道德追问与法律剖析，以及当代普世价值的再审视，看看这位普通中国公民，怎样以其大无畏的抗争勇气和身先垂范的独特方式，给握有公权力的政府上着一堂生动的人权课；再看看政府又是怎样在以昂贵的学费——其执政资质受到国际社会的普遍怀疑为代价，来为非法侵犯公民回国权所导致的恶劣影响买单的。

近年来，军队转业人员上访事件层出不穷。他们为什么上访？他们转业后得到了什么？要求得到什么？中国军队退役人员包括转业干部（军官）、士官和士兵，他们地位不同，转业的待遇也不同，转业后的处境也不同。我首先从军队转业干部说起，今后有机会再分析有关复员士兵的情况。

10月20日
△ 广东省茂名市电白县水东镇彭村发生严重警民冲突。超过百名村民试图阻止有关人员在未经同意出卖的土地上施工，当局出动大批公安，引发警民冲突。十多名村民受伤，数人被抓。

△ 新疆建设兵团农二师华山中学学生陈乐因坚持基督教信仰，被学校开除。

“六四”后这20年，中国的民主运动虽然一直承受着巨大的压力，但始终坚持不懈。从上个世纪90年代后期，特别是2003年以来，中国又出现了风起云涌的维权运动。那么，维权和民运到底是什么关系？两者有哪些相同之处哪些不同之处？这个问题很值得我们探讨。

一、何为维稳？

“维稳”是“维护稳定”的简称。这是一个词义翻新的老词，内涵模糊、外延广阔，语境不同，用法也不同。经济人士所关注的，有所谓金融维稳、物价维稳、GDP维稳、就业维稳、股市维稳、房市维稳之类；而党政官员、宣传部门、专政机关所关注的维稳，则大异其趣：比如过滤网络言论、监控异议人士、化解群众“闹事”、阻拦访民进京、防止示威游行等等，这一类的事情，也一律被称之为维稳。本文所论，是后一种维稳，即政治维稳或政权维稳。

西藏精神领袖达赖喇嘛于今年8月底、9月初前来台湾，以宗教领袖的身份，为莫拉克台风下的台湾灾民祈福。在访台结束后，美国白宫资深顾问及国务院西藏事务官员等一行人，于9月13日在印度会见达赖，并转交一封奥巴马总统的亲笔信函。达赖办公室也响应，希望能在奥巴马11月访问中国后与他会面。达赖喇嘛也预定今年10月将再次访问美国。

先看两则新闻：一是中国每年约有150万肝肾等大器官疾病患者等待器官移植，而从2003年到今年5月，中国内地仅有130位公民逝世后捐献器官（2009年8月23日《中国新闻网》:《中国六年仅130人死后捐献器官 专家：应扩大范围》）；二是中国8月25日创立器官自愿捐献项目，以期彻底改革现有体系。目前，大多数器官来源于黑市器官贩卖者和被处决的犯人……中国卫生部副部长黄洁夫说，大多数器官是在死囚被处决后从他们身上摘取的。据估计，这部分器官所占比例高达65%（2009年8月28日《中国网》：《外媒称中国宣布建立器官自愿捐献体系》）。

去年，胡锦涛访问日本期间，参观一所小学，一个小学生问胡锦涛为什么想当（国家）主席。胡锦涛回答说：“我本人没有想当主席，是全国人民选了我，让我当主席。”

这当然是撒谎。地球人都知道中国的国家主席不是全中国人民选出来的。不过胡锦涛的回答倒从反面告诉我们：其实中共领导人也知道，中国的国家主席是应该由全中国人民选举产生的，否则就没有合法性。因此，我们理当把胡锦涛这句谎言看作是中共政权没有合法性的不打自招。

不久前，中国社科院政治学所所长房宁做客强国论坛，就政治体制改革与政治发展问题和网友进行在线交流。有网友就直截了当地提出中共政权合法性问题。这位网友问道：“近来有人质疑我党执政的合法性，比如说我党没有经过人民选举授权等等，你如何看待类似言论，我党的执政合法性何在？”