中国从三十年前启动经济改革而拒绝政治体制变革开始，就注定了腐败是不可避免的。周永康贪腐团夥犯是一个必然会结出的果子，这个果子就结在那根叫做维稳的藤上。他们是从一个根子上长出来的，这个根子就是不受制约的权力，即如今中国的威权型专制制度。

二十五年來，性格孤僻、處事低調的陳光，默默地做著一件事：擺脫夢魘的壓抑與良心的煎熬，拒絕向暴政交出記憶的鑰匙，讓真實的歷史記憶從黑暗的井底湧現到有陽光照射的地方來，從而使得真善美的崇高目標，與藝術家的人格得到完整統一。

与个体记忆一样，一个民族集体记忆的基础是真实，任何对历史真相的遮蔽与篡改，都是对个体精神和民族精神的阉割与扭曲。一个失去集体真实记忆的民族，难以正确地自我认识与定位，必然与世界文明发生冲突，落后于世界文明。所以一个民族乃至人类的历史也是捍卫记忆、抵抗遗忘的历史。

看过这部影片之后，我认为这是张艺谋、陈道明两位成长于忧患，经历过辉煌，最后参透人生百味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中，只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。

黑暗时代，爸爸做阶下囚，我陪他做二等公民。小时不懂事，每次填表，父：赵以钧，我会有莫名的自卑，像怕被人看到，匆匆写了逃走。很多年以后才知我伟光正的爸爸，生性高贵，身无媚骨。几十年磨难，只因为对真实的洁癖和对这个国家的在乎。

我们天天被这种假民主强奸，还感激涕零，就因为我们没有选票，永远是他们的下级。想想天安门广场上的红卫兵，想想希特勒柏林广场的演讲场面，看看今天金日成广场上的人山人海，没有自主意识的群众永远是独裁者手中的玩偶。

从1997年到2014年，我经历了即时聊天室、BBS、博客、微博的兴盛到衰，以及微信的暂时兴盛，都是随着网上有害信息的运动式整治，从兴盛到没落，常常是“各领风骚三五年”。下一个替代的网络自由平台是什么？目前还看不出，只是希望在网民的努力突破下，网上这堵“柏林墙”早日倒塌。

习近平对待六四的态度再次表明，指望这代领导人对历史大彻大悟很不现实。事实上，习近平正在把中国的政治暴力推向迅速升级。变革需要倒逼，更需要想像力。因为如果没有变革的想像力，中国的状况没有最糟，只有更糟。

25年前的六四凌晨，我踯躅街头，那是心的流浪，绝望的流浪。25年后的今天，我的身体还在流浪，没有归宿。但我的心不再流浪，我已经有了自己确定的方向。我也不再幻想大街上突然杀出一支队伍，我自己就是一支队伍，我充满了自信和力量。